"Ярнань": Статьи

Имя его обросло легендами. Картины с его изображением одно время можно было встретить в каждом крестьянском доме по всей Украине.

Традиционной версией, начало которой положил, кажется, историк Д.Щербанивский, есть такая: казак Мамай – легендарный образ. Невзирая на многочисленные исследования, эта версия продолжает быть официальной. Так из исторических первоисточников, трудов историков, даже того же Д.Щербанивского, известно, что гайдамаки во главе с Мамаем побили и разорили шляхту на половине Киевского воеводства в 1749-1750 годах. Об этом сообщал правительственный наместник крепости Св.Елизааветы Иван Хорват. В это же время, они разрушили Смилянский замок князей Любомирских и еще почти два десятка имений, разогнав многотысячный отряд княжеской охраны. До нас дошли протоколы следственной комиссии, в которых записаны, под пытками, данные показания гайдамаков об их атамане «Пришел в Черный лес этого 1751 года после Пасхи и случился с Мамаем и пошли они в Польшу (то есть Правобережную Украину – информатор), а затем в Плоское, где нас команда разбила. В то время Мамай заколол драгуна, а драгун заколол Мамая».

Город Первомайск состоял из трех частей: Голты, Ольвиополя и Богополя. Через город протекают речки Синюха и Южный Буг. На правом берегу Буга стоит Голта, а на левом – Ольвиополь.

Где-то в XVI-XVII ст. на Ольвиополе находили поселения запорожских казаков, а на Голте – турков. Тут стояла прекрасная церковь, построенная без единого гвоздя. Туркам она была не нужна, а у казаков церкви не было. Вот и решили казаки выкрасть ее.

Берег Березанского лимана, где расположена деревня Куцуруб Очковского района, очень крутой и имеет множество разных ходов и провалов. Старые люди рассказывают, что эти провалы ведут к большим подземным ходам. Подземные ходы ведут к Турции. В каждом из них находится карета, и конь сделанный из чистого золота. Некоторые селяне искали этот тайный подземный ход, но так и не нашли. ,Рассказывают, что только турки имеют точные карты и планы тех подземных ходов и что только они могут овладеть сокровищем.

Все способы князя Потемкина захватить каменистый остров Березань, который грозно стоял на подходе к Очакову, были неудачными. Потемкин был в отчаянии. … И вдруг вспомнил про отважных запорожцев. Вызвал к себе их замечательных вождей – Чепигу и Головатого – и спросил:

В давние времена, когда скифы и сарматы кочевали по причерноморских полях, небольших заморских суднах по речкам заплывали в глубь степей в поисках красивых девушек – скифок. Но поиски их были напрасны: без желаемой добычи вернулись они домой.

Говорят старые люди, что когда полковнику Скаржинскому отдали эти казацкие земли, казаки трижды поджигали его поместье, чтобы не поселился на вольностях запорожских. То есть, значит, наказывали трижды. Поэтому и название деревни – Трикраты.

На Ингульском спуске, на стороне, где стоял Адмиралтейский собор, в стене была построена ниша, в которой стояла икона Святого Николая, покровителя нашего города. Каждый день утром и вечером на то место приходил из Собора священник, поджигал свечу, ставил или забирал ящичек с пожертвованиями.

История городов и сел Украины занимает важное место в исследованиях научных работников. События, которые касаются какой либо страны, или региона, все чаще вызывают незаурядный интерес не только профессионалов - краеведов, но и широкого круга лиц, которые интересуются тем населенным пунктом, где родились и выросли, впервые пошли в школу, где учились или работали, где находятся могилы их предков, где история связана с выдающимися событиями или личностями, где природа является уникальной, а желание увидеть эти уголки, притронуться к ним становится неотложной потребностью.

Всему миру известна страшная трагедия Бабьего Яра в Киеве, где за два дня, 29-30 сентября 1941 года, было расстреляно 33770 евреев, в основном женщин, детей и стариков. Но немногие сегодня вспоминают не менее страшную трагедию в с. Богдановка Доманевского района Николаевской области. Здесь события разворачивались таким образом...

УЛИЦЫ НИКОЛАЕВА

Сегодня в Николаеве насчитывается более восьмисот проспектов, улиц и переулков. У каждого, даже самого маленького переулка, своя история.

Николаевские подземелья

Как их только не называли: и катакомбы, и пещеры, и подземные ходы, и турецкие мины. И кому их только не приписывали - и грекам, и туркам, и монахам и даже древним евреям. С детства они будоражили наше воображение; с замиранием сердца, взявшись за руки, мы бродили по темным подземельям николаевских подвалов... Ну, а что же мы знаем о них сегодня, не понаслышке, а на основе исследований и документов?

А были ли катакомбы?

Последнее время в Николаеве вновь возродились слухи о "катакомбах" и "турецких подземных ходах". Говорят даже о существовании турецких планов катакомб, а сейчас уже и о таинственном плане с древнееврейскими(?!) надписями. Мы живем в эпоху слухов, но появление статей об этом в газетах "Южная правда" и "Вечерний Николаев" претендующих на "научность", не только не рассеяло домыслов, но явно их усилило, породив новые легенды, например, о древней "подземной цивилизации". 

Так были ли турецкие подземные ходы или вообще какие-либо катакомбы? О чем говорит нам история города и документы?